一个人无论有怎样的神力，他终归还是一个人，具备人的七情六欲，一切需求。神人圣贤、帝王将相，概莫能外。马斯洛的需求层次理论说，人有归属的需求。先贤大能们个个遗世独立，优秀到没朋友，在族群中无法获得归属感，只好把归属感寄托于更加神异的异类。
你看，苏轼的一句“高处不胜寒”，引发了一千多年的共鸣，还将继续下去。
我作为一个炎黄子孙，流着先祖的血，浸淫于华夏的传统文化之中。难免会生出跟先祖一样的情愫，当我以家庭为归属受阻的时候，自然将自己归属于妈妈讲的故事。归属于一片长满茅草的河坡，这片茅草无甚神异，我也就只是草芥之人。
当初，我妈应该给我编一个神异的故事。那样我就可以将自己归属于更高的层次，树立非凡的理想，说不定人生轨迹也会大不相同。心理暗示很重要，如果给孩子讲故事，一定要讲一个精致的高大上的故事，让她以为童话、城堡、王子，才是她的标配。
听着像不像痴人说梦?我怎么会有这么离奇的念头呢?世间事，绝非偶然，皆事出有因。
我小时，一直都以为自己是一个通灵的孩子。我不属于这个世界，而属于某个未知的空间。
年龄很小的时候，每天睡前，都能在屋子顶棚上，凭空看到这样一个场景，一张四方的小桌子，长条的凳子，一群小孩子围着桌子，穿着五颜六色的衣服，有安坐桌边的，也有乱跑的。一个穿着红袄蓝裤子的老奶奶，在一旁忙碌着照顾他们。她一会儿管教孩子，一会儿又提着水壶倒水，一会儿又讲故事。
热热闹闹，就像无声的动画片。那时候，还不知道电视是什么，更不知道还有动画这种东西。他们凭空出现，鲜活的跟真的一样，特别奇异，就是听不到声音。我却能感应到他们在做什么，包括情绪氛围，如同置身其间。
看着这样灵异的场景，我一点也不害怕。有时觉得她们离我很遥远，我躺在床上，他们行走在屋顶。恍惚又觉得我身处其中，每一个孩子都是我的分身，对他们的喜怒哀乐都感同身受。
我在热闹的氛围里迷迷糊糊入睡。清晨醒来，朦朦胧胧间，看到一层又一层天花板，旋转滚动，上面铺满规律的几何图案，色彩也会变幻。主色调有时是绿色，有时是蓝色，也有时候是黄色，还有时候是混杂了好几种颜色。
这些天花板就像传说中的飞毯，一片一片在房梁下滚过去。等到我彻底清醒过来，想看仔细的时候，这些天花板又倏然消失了。
奇异的天花板如同一个结界，它打开了，我才从另一个空间回到现实。
我问同睡的三姐和妹妹：“你们看没有看见顶棚上的小人和天花板?”
她们都说：“看不见。”
我跑去问我妈：“为啥我能看见，姐姐和妹妹看不见?”
我妈说：“你秉性瓤，阴阳眼，能看见别人看不见的东西。”
我问：“啥叫秉性？”
我妈说：“秉性就是嘴里呼出的气。世上有很多看不见的东西，秉性硬的人，一口气就能把它吹好远，近不了身。秉性瓤的人，就容易被这些东西扑身上。”
我妈说的话，就是人间真理。多么离奇的事情，她三言两语就解释的一清二楚。她讲的魑魅魍魉的神怪故事，可以写一部神魔小说。对她的解释，我深信不疑。
由此，我找到了归属，极有可能，我来自未知的神域，是神仙遗落人间的童子，体质异于常人，说不定哪天就被收走了。据我妈说，邻居白姓人家的大女儿，格外聪明标致，算命的说她是童子转世，任她父母百般小心呵护，照样不到十二岁就夭亡了。
对我妈的迷信，随着年龄的增长，渐渐地削弱。而那些灵异的场景，不知道何时起，也不