俊童子牵引悠悠而来。只见那老者，长须如雪，其眉垂鬓，其耳垂肩，其须垂膝，红颜素袍，简朴洁净。其精神矍铄，紫气头上飘，清气扑面浮，道骨仙风，仿若神仙一般。
尹喜断定，这老者必定是老子。于是，仰天而叹道：“我生有幸，得见圣人！”叹罢，整理端正衣冠，弹去衣襟袖口灰尘，急忙走下城楼，三步并作两步，奔上前去。
或许是情绪过于激动，当尹喜奔到青牛前，与老者对视，却一时说不出话来。那老者笑眯眯地看着他，自然如风，沉静如水。他顿觉得自己的这团躁气，遇到老者这股清气，悬殊太大，不觉自惭形秽，便虔诚施礼青牛前拜道：“你老可是守藏柱下御史老子？你还记得我俩曾经相识过。我现乃是函谷关令，名唤尹喜，”
老者微微点首，又更正道：“老夫现已被革职，实为游民老聃。你我的确曾相识过，当年你向我借阅过典籍，送还时忘记将借据收回，我追至出去，你已走远。老夫今欲与弟子出关西游，还望关令大人提供方便。”
尹喜谦恭言道：“先生记忆果然惊人。先生任守藏柱下御史时，我的确曾经向先生借阅过典籍，那借据有你老签字，我第二日去你住处取回，至今保留。”
老子笑道：“区区签字，何足如此珍惜。老夫来此地信息，关令大人似乎已先知道。”
尹喜再作揖道：“昨夜我于城楼观天象，得见东方紫气云集，其其状如龙，藏形匿迹，知有圣人到来，今晨便差人清道焚香，已恭候多时。”
老子细打量尹喜，较其当年借书之时无多大变化：方脸、厚唇、浓眉、端鼻。只是鬓发有些花白，成熟许多，显得威严而不冷酷，柔慈而无媚态，已非一般常人。便故意试探问道：“关令大人居然施礼拜见贫贱老夫，实不敢承当，不知有何见教？”
尹喜道：“先生，圣人也！务求留宿关舍以指修行之途。”
老子道：“老聃一介草民，有何神圣之处，受你如此厚爱？惭愧惭愧，羞杀老夫矣。但不知你何以认定老夫为圣人？”
尹喜道：“尹喜虽然不才，却好观天文，略知变化。见紫气东来，知有圣人西行，见紫气浩荡，滚滚如龙，其长万里。知来者至圣至尊，非通常之圣也；见紫气之首白云缭绕，知圣人白发，是老翁之状；见紫气之前有青牛星相牵，知圣人乘青牛而来也。”
老子听罢，哈哈大笑：“过奖、过奖！老夫近来亦闻得你尹喜已大名鼎鼎。今日有缘再会，很愿与你叙旧。”尹喜闻言大喜，忙吩咐下属帮徐甲牵青牛去马厩食草，放灰鼠于关城之上自由玩耍。便引领老子至官舍，请老子上坐，焚香奉茶便与其畅谈，似遇知音。
尹喜问道：“早闻师傅是得大道之圣人，弟子敢问，道是否永恒长存？”老子道：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵呵！其若存！用之不堇。”尹喜道：“先生所言可否如此释之：生养天地万物之道是永恒长存的，这叫做玄妙的母性。玄妙母体的生育之产门，这就是天地的根本。连绵不绝啊！它就是这样不断的永存，作用是无穷无尽的。”
老子点首：“正是。”
尹喜再问：“道为何会永恒长存？得道之人应如何成就自身？”老子道：“天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。”尹喜道：“我有些明白。道如同天地，无私，得到之人也应无私。天长地久，天地所以能长久存在，是因为天地不为己生存而自然地运行着，所以能够长久生存。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗？所以能成就