《天渊哲译·神学》~第二卷·修真-修真之境
《修真之境》-(简译)
修真者，根据‘气’的修炼属性，可以分为武者，术者和法者等三大领域，而三大领域之间，又可以根据对‘气’的修炼和运用，又分为三大境界。
修真·武者分为功夫，武功和武术等三大境界领域：修真·术者分为体境，物境和空境等三大境界领域：修真·法者分为人境，地境和天境等三大境界领域。(三大领域还分为六阶和九重)
一【修真武者·真气】
修真·武者，是一种以武技，体质和真气进行修炼的修者，武者根据修炼的领域和层次，可以分为功夫，武功，武术等三大领域。功夫是武技的修炼，武功是内气的修炼，武术则是外气的修炼。
武者·武术领域所修炼的外真之气，可以分为青、黄、赤、白、黑等五种色调的外真之气，五色之间的真气存在一定的相克性，但并非是上下等级的关系，不过根据真气色调的深浅，也可以进行区分其强弱。
⑴.〔功夫·武体之技〕
功夫，即为武技的修炼与运用，武技根据肢体的运用形态，可以分为招式，身法和战技等三大类。
如掌式，拳式，指式和腿式等，这些通过人体四肢，进行简单而直接的武技，都属于招式类武技：像猴形拳，虎形拳，螳螂拳，醉形拳，罗汉拳和太极拳等，这些需要全身肢体完美协调，才能够施展其奥义的武技，则属于身法类武技：而像剑法，刀法，棍法，鞭法等，这些通过各种兵器进行施展的武技，则属于战技类武技。
功夫是武者的修炼基础，只有拥有强健的体质和精湛的武技，才能算的上是一位真正的武者大师。高级的修者能够将各种力量蕴含于这些看似简单的武技之中，从而给这些看似简单的武技，赋予极为强大的攻击力。
⑵.〔武功·内功之力〕
武功，即为内气的修炼与运用，修者根据内气的运用，可以分为内功和内力。
内功是一种以内气为基础，对人体各处经脉，丹田和穴位等，进行拓经，开田，通穴的修炼方式，而这些不同的修炼的方式和技巧，又可以称之为内功·功法。武者只有通过内功的修炼，才能够对人体的各种经脉丹田进行强化，而人体内的的经脉丹田修炼的越强，就越能获得更加强大的内气，以及其它属性的气：内力则是运用体内的内气，进行施展各种能力的运用。内气是人体内的一种力量之气，武者修炼这种气之后，就能够在体内运行利用这种气的能力，如护体疗伤，运气使力等，而施展这些内气的方式和技巧，即为内力功法。
⑶.〔武术·外气之术〕
武术，即为外气的修炼与运用，外气的修炼分为炼气和御气。
炼气即为修炼外真之气，外真之气分为斗气，剑气和罡气等，三种能够运用于体外的真气，只有能够修炼出这三种真气的武者，才能够成为一名强大的武者。而要想修炼和运用这三种真气，则必须能觉醒灵根之脉，并且打通经脉，开拓丹田和穴位之后，才能够对外真之气进行修炼和运用。
外真之气能够通过内气进行炼化，内气炼化成外气的纯度高，但修炼的量度少，武者只有打通周身穴位后，通过穴道进行吸纳天地中的各种天地之气进行修炼炼化，才能够获得庞大的外气：御气，即为对体内的外真之气，释放于体外进行运用，外真之气御气于体外，能够施展出各种强大的能力，进行攻击和防御，如斗气能够聚形护体，剑气能够飞斩断金等，这些利用外真之气的特性进行施展各种能力的方式，即为御气的修炼。
二【修真术者·五气】
修真·术